Ett äktenskap, dyrbara syster, kan liknas vid ett företag. För att ett företag ska lyckas, bli rikt, oberoende och stort så måste ett grundläggande krav uppfyllas. Detta krav är en chef. En chef som har det första och sista ordet och som lyckas få sina anställda att respektera honom/henne. Detta innebär inte att denna chef måste vara en diktator som inte tar hänsyn till sina anställdas åsikter och synpunkter, men en slags balans måste råda mellan dennes uppgift som chef och mellan ödmjukheten i att ta emot råd och kritik ifrån de anställda. Det är inte heller logiskt att var och en av de anställda beter sig som om han vore chef och gör det han vill och anser vara lämpligast. Då kommer det att bli en total förödelse av detta företag och kaos kommer så småningom att utbryta.
Tänk dig då
ett hem, älskade syster. Ett hem som består av en man, en fru och
kanske barn. Föreställ dig, må Allah bevara dig, att du, som fru,
din man och eventuellt dina barn drar i var sin riktning och att
var och en bestämmer själv vad den anser vara det rätta. Hur skulle
det då se ut i detta hem? Egentligen är det inte så svårt att
föreställa sig med tanke på att de flesta hemmen faktiskt ser ut så
idag. Men fortfarande är inte detta faktum det märkligaste. Det
märkliga däremot och förvånansvärda är då det ser ut så i ett
muslimskt hem. Det är förvånansvärt därför att vi har en religion
mellan våra händer som lär oss allt vi behöver veta för att nå upp
till ett riktigt lyckligt äktenskap och
familjeliv!
Problemet i de flesta hemmen är att de består utav två ”chefer”, två överhuvuden, och inte en. I vissa fall ser vi en man som pressats till max av hans frus envishet av att vara mannen i förhållandet tills hans värsta sidor kommer fram. Ständiga konflikter, disrespekt mellan makarna, otrygga barn, spänd stämning i hemmet, utblottande utav familjens privatliv m.m. blir resultatet. Då återstår frågan, varför? Svaret finner vi (för det mesta) i systerns inställning till ordet ”qawamah” (förmyndarskap) och hennes känslighet till denna fråga. Vad är det som gör många kvinnor så oerhört nervösa inför faktumet att Allah subhanahu wa ta´ala skapat mannen och anpassat honom, fysiskt och psykiskt, till att vara den högst ansvarige över familjen? Hon accepterar ju att arbeta på en plats där hennes chef är en man som ger henne order om vad hon ska respektive inte ska göra. Förtjänar inte hennes egen man denna respekt mer än någon annan främmande man?
Att mannen är överhuvudet i familjen betyder inte att kvinnan försummas eller att hon inte har en viktig roll, tvärtom! Mannen behöver dig vid hans sida, syster. Brukade inte Profeten Mohammad- fred och välsignelser vare över honom – fråga sin fru, vår älskade mor, Khadija - må Allah vara nöjd med henne – om råd? Han frågade henne t.o.m. om hennes åsikt gällande friarna som de fick till sina döttrar och därefter fick hon uppgiften att fråga döttrarna om vad de ansåg om detta. Vem var den första människan han vände sig till- fred och välsignelser vare över honom – när han fick budskapet första gången och var som räddast? Hans fru, Khadija – må Allah vara nöjd med henne och med alla hans fruar. Om vi alla hade henne som förebild så skulle våra hem omvandlas till paradis på jorden. Hem där det inte finns några bekymmer alls och där den viktigaste frågan är att segra Islam.
"Qawamah", ett ord som många systrar inte förstår, samtidigt som detta ord är lösningen till många äktenskapsproblem. "Qawamah", älskade syster, betyder inte makt att göra vad man vill. "Qawamah" betyder ansvar och mycket slitande för Allahs skull. Nu förklarar jag begreppet utifrån Koranen och Profetens ord - frid och välsignelser vare över honom - och bryr mig inte vad vissa män utnyttjar detta ord för att åstadkomma av egna intressen. Allah säger i Koranen:
”MÄNNEN
SKALL ha ansvar för och omsorg om kvinnorna med [den styrka och] de
andra företräden som Gud har gett dem, och i egenskap av
[kvinnornas] försörjare.”
[An-
Nisa;34]
Okunnigheten
av denna vers och speciellt förklaringen till ordet
”qawamah” och som förklaras i översättningen
ovan med ordet ”företrädaren” har orsakat
många problem orsakade av människors sjuka hjärtan. Speciellt då
Islams fiender använder detta emot Islam genom att tolka det med
att kvinnan inte ges samma rättigheter som mannen och att kvinnan
därmed är orättvist behandlad eftersom Islam, enligt dessa
okunniga, anser att mannen är bättre än kvinnan.
Mannens företräde inom Islam innebär stora bördor. Under samma tid
som mannen fått detta företräde av Allah så förpliktigas han med
många saker. Mannens företräde betyder inte enbart rättigheten att
beordra sin fru och avråda henne utan dessutom att bry sig om allt
som berör henne och hennes liv, tillgodose hennes behov i livet och
att försörja henne. Den som bär kvinnans ansvar är alltså hennes
företrädare, d.v.s. det kan betyda kvinnans far, bror, man, farbror
o.s.v. Det är som att Islam valde för kvinnan att alltid bli
omhändertagen för att inte gå vilse i detta liv och för att den
verkligen uppskattar henne och uppskattar hennes roll i livet.
Alltså betyder inte ”qawamah” order, förbud,
skrik, utnyttjande av makt, ägande av kvinnan o.s.v. av allt
struntprat man får höra av världens okunnigaste människor i denna
tid.
Kvinnan i Islam är avundad av västvärldens kvinnor. Faktumet att hon är som en drottning och inte behöver slita för att överleva sliter i deras hjärtan. Kvinnan i Islam är värd sin tyngd guld, hon är halva samhället och uppfostrar den andra halvan! Hon är med den känslighet, ömhet och kvinnlighet som Allah givit henne sin mans och sina barns trygghet och stöd genom livet. En oerhört viktig och känslig roll har givits henne och denna uppgift uppskattas hon för och är tillräcklig för att ge henne paradiset efter det som Allah gjort obligatoriskt för henne.
Av de största obligationerna som ordet ”qawamah” bär på är att mannen försörjer sin fru. Att hon inte ska behöva någon annan än sin man och inte behöva slita och arbeta samtidigt som hon krävs att ta hand om familjen, detta av förståelse för att hennes huvuduppgift är tillräcklig och för att Islam är rädd om henne.
”Qawamah” inom Islam betyder inte att mannen ska vara en diktator i hemmet, förbjuda kvinnan från det Allah tillåtit henne och från livets godheter som Allah skapat för att hon ska njuta av. Det betyder inte heller att mannen är tillåten att misshandla sin fru, förakta hennes åsikter eller att han är bättre än henne hos Allah, inte alls! Islam är fri från allt detta.
Mannen är dessutom förpliktigad att leva med sin fru i vänskap, Allah säger:
”Och lev med era hustrur i vänskap och
samförstånd…” [An-
Nisa;19]
Denna vers
refererar till allt som berör familjelivet mellan man och fru och
alla de fina moraler som ger nytta till äktenskapet, därför
förpliktigas mannen att tala vänligt till sin fru, ta hänsyn till
henne och att inte tveka att göra det som för in glädje och ro över
hennes hjärta. Är han den som är företrädaren i hemmet så innebär
detta att han måste vara rättvis i sitt behandlande till henne, ta
hänsyn till hennes rättigheter. Det sorgliga är vad man ofta ser i
denna tid av män som använt ordet ”qawamah”
som ett svärd över kvinnans hals och som om de inte känner till
någon annan vers i koranen förutom versen om denna fråga och trots
det förstår dem inte vad det hela handlar om. Dessa män är
förlorarna, de förlorar i slutet sina fruar, t.o.m. sina barn och
ruinerar sina hem med sina egna händer trots att det finns flera
koranverser och hadither som varnar mannen för att behandla kvinnan
orättvist. För att inte tala om att dessa gör en stor synd inför
Allah Den Allmäktige som förlåter allt förutom att en människa
behandlas orättvist tills denna människa fått sina rättigheter
tillbaka.
Slutligen vill jag understryka att meningen med mannens förmyndarskap över kvinnan inte är ett grönt kort som gör honom till hennes ägare och tillåter honom att göra vad han vill med henne. Denna roll innebär som sagt ett oerhört stort ansvar och är en uppgift inom familjen som försäkrar den trygghet och stabilitet som behövs för att familjen senare ska ha en positiv roll i samhället. Skulle mannen tillämpa ordet ”qawamah” så som Allah menar med det så är den första gynnaren av detta kvinnan. Jag vill dessutom passa på och råda var och en av mina gifta bröder med att säga: Frukta Allah i din fru, hon är en gåva som din Herre gett dig, förlora den inte. Minns dessutom att du gifte dig med henne under ett löfte att leva i enlighet med Koranen och Profetens sunnah - frid och välsignelser vare över honom - och att detta är ett vittnesmål emot dig på Domedagen om du inte ger din fru rättigheterna som Allah gett henne. Minns dessutom att din fru är en dotter till en man och en kvinna som litat på dig den dagen dem gifte bort det dyrbaraste dem har i detta liv till dig, deras dotter.
Må Allah omvandla muslimernas hem till paradis på jorden, föra ut djävulen och alla hans lister ur deras hem och välsigna kärleken och ömheten mellan dem så att de för varje dag blir större och större Allahomma ameen ameen.
Kommentarer